Архив за декември 2008

Bois и Dykes, p. 3

декември 30, 2008

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

Bois и Dykes, p. 2

декември 29, 2008

10

12

14

141

13

15

16

17

181

19

20

28

29

Bois и Dykes, p. 1

декември 28, 2008

Фотографията на София Уолас улавя гледки, които обикновено не swallace1виждаме, като разкрива скрити неща и далечни пейзажи с една много откровена чувственост. Съчетанието от дълбок социален коментар и мощна визуална чувствителност, интимни портрети и прозорливи документални филми представя една смислена критика на историята, идентичността и заобикалящата ни среда.

Родена в Сиатъл, Уолас израства в много политизирана среда, заобиколена от влиятелни обществени активисти, преподаватели и независими артисти. Всички те оформят нейния откровен и отличителен фотографски стил.

Bois & Dykes е дългосрочен документален проект, който изследва концепцията за „женствена мъжественост“, като разказва визуално историите на хора, които живеят в целия спектъп идентичности от dyke, буч, tomboi, aggressive и трансджендър.

01

1

2

3

4

5

6

7

8

9

продължава…

Пловдивският митрополит клейми евроинтеграцията и гей парадите

декември 27, 2008

nikolay-rumen

Пловдивският митрополит Николай, за да не остане по-назад от римския папа заклейми европейската интеграция и куп други неща по време на Божествената Света литургия в храма „Св. Георги Победоносец” в Кърджали.

За какво ни беше интеграцията в Европа–за да не можем да забраним гей-парадите, парадите на разврата в градовете?, каза митрополита, като продължи с поредното си излияние срещу новия семеен кодекс, който „въвежда нова форма на съвместното съжителство–с други думи, блудството и прелюбодеянието се узаконява от българската държава и от закона”.

Отец Николай обяснил на присъстващите на тържествената литургия, че „църквата ще застане на своето място срещу някои фактори в държавата„, но че „църквата няма власт над изпълнителната власт, тя се бори от амвона”. Накрая нарекъл дискотеките „свърталища на бесовете и разврата, на пиянството и злото”.

nikolay-goce

За съжаление нямаме целия текст на това проникновено слово, но е добре да припомним кой точно е митрополит Николай – близък до Георги Първанов, Румен Петков и Георги Гергов, замесен в аферата с архонтите, отговорен за унищожаването на ценни стенописи в „Св. Марина“, участник в църковни грабежи и незаконно хиротонисване, нарушил канона на БПЦ многократно, за да се подмазва на силните и известните на деня и не на последно място – позволяващ си намеса в светските дела на Пловдив (в светска държава), не без помощта на политическите си приятели, като най-крещящото му деяние е спирането на постановката на Иван Добчев по Емилиян Станев „Лазар и Иисус“ в Пловдивския Театър.

Отчето язди през епархията си на чисто ново сребристо BMW седмица с номер 3737 (37 е възрастта, на която става митрополит), закупено по неясен начин.

На 11 юли вестник „Капитал“ публикува просторна статия за тази особа, озаглавена „Владика на(д) канона„, а днес Иво Инджев публикува „Дядо Николай – суперстар?“.

Според запознати митрополит Николай е готвен за нов патриарх от близките си политици от БСП. Не ми се мисли какво мракобесие ще настане в тази държава, ако това се случи  – корупция и маникакалност (не бих казала „фанатизъм“, защото имам съмнения, че този човек има нещо общо с вярата) до безбожие.

Мислехме по празниците тук да има по-ведри и свежи постове, но в края на годината религиозните отци от вси страни ни поднасят страх и омраза. А ние няма как да не го отбележим.

Промо снимки от сезон шести и последен

декември 25, 2008

Последните промо снимки от последния сезон на The L Word.

Шейн с рокля? Това не се беше случвало от мексиканското парти с родата на Кармен.

The L Word - Season 6

Алис.

The L Word - Season 6

Бет. Няма ли да има сезон, в който тази жена да не се мъчи?

The L Word - Season 6

Шейн без рокля.

The L Word - Season 6

Хелена. Надяваме се за повече време този път (в мизерните няколко серии).

The L Word - Season 6

Тина.

The L Word - Season 6

Кит.

The L Word - Season 6

Таша.

The L Word - Season 6

Макс,  Филис и Джоди. Снимката е фотошопната и съшита с бели конци от стари промо кадри, но нищо. Ще го преживеем.

max-co

Айлийн. Какви ли дивотии е замислила за последния сезон?

The L Word - Season 6

Всички заедно, с Джени. Сега остава да изчакаме официалната премиера.

The L Word - Season 6

Екология на сексуалността – коледни поздрави от папата

декември 24, 2008

В преколедна реч пред прелати във Ватикана папа Бенедикт XVI, известен и като Прада Ратци и СС Ратци  засегна почти всички належащи световни проблеми от екуменизма до глобалното затопляне.heil

Папата започна с „Рождеството на нашия Бог е на портите ни…“ и продължи с „…тропическите гори се нуждаят от нашата закрила. Но човекът, като създание не заслужава по-малко. Това, от което има нужда е нещо като „човешка екология“ (!?!), разбрана в правилния смисъл. Това, че църквата говори за естеството на човешката личност като мъж и жена не е остаряла метафизика, както и че изисква този ред на създаване да бъде спазван. Замъгляването на разликата между половете има огромни последствия„.

Той също каза, че човечеството имало нужда да се вслуша в „езика на съзиданието„, за да разбере ролите, предвидени за мъжа и жената и че всяко едно поведение извън традиционните хетеросексуални връзки е „разрушаване на Божието дело„.

Съвсем основателно след тази реч папата за пореден път беше обвинен в подклаждане на хомофобията със заявлението, че е толкова важно да се спаси човечеството от разрушенията на хомосексуалността, така както трябва да се спасят тропическите гори.

Не за първи път главата на Римо-католическата църква използва възможността да подхвърля спорни идеи – преди две години той се оплака, че Ислямът все още има да учи уроците на просвещението.

ЛГБТ групи, извън и вътре в църквата побързаха да отхвърлят и да критикуват казаното от папата, а Шарън Фъргюсен, лидер на Лесбийското и Гей Християнско Движение определи коментарите на Ратцингер като „напълно безотговорни и неприемливи в каквато и да е било форма. Всъщност ние трябва да бъдем „спасени“ от неговите коментари. Изказвания като това оправдават насилието над хомосексуални, което започва в училищата, както подобни коментари оправдават преследването на евреи. Все още много хора, дори в западните общества биват убивани само заради сексуалната си ориентация и джендър идентичността си. Когато вашите религиозни лидери правят подобни изказвания, тогава техните последователи се чустват оправдани да се държат по агресивен и насилнически начин, защото са с усещането, че вършат Божията работа, прочиствайки света от тези хора„.

pope_benedictНейните възгледи бяха подкрепени от Преподобния д-р Фрейзър, викар на Пътни и президент на про-гей англиканското движение: „Аз си мислех, че коледните ангели казват „Не се страхувай“. Вместо това, папата разпространява страхът, че гей хората заплашват планетата. И това е просто абсурдно! Този не може ли да измисли да каже нещо по-добро за Коледа?

Пам Споулдниг, водещ блогър и лесбийка от САЩ беше дори по-пряма: „Прада папа Ратци отваря своя капан отново и хомофобията се разсмърдя като натрупан боклук по-време на стачка на боклукчийте в Ню Йорк“ (или като в София периодически).

Речта на папата беше възприета също като отричане на „джендър теорията“, като Католическата църква отдавна говори против нея. „Това, което често се изразява и разбира под „джендър“ в крайна сметка е само-отделяне на човешкото същество от създанието и Създателя. Човек иска сам да се създаваи винаги да решава сам това, което се отнася до него“. Той също така предупреди за манипулациите при използването на термина на национални и международни форуми.

Използваният в речта език точно пресъздава последните становища на Ватикана за хомосексуалността в политически аспект. По-рано този месец от Рим заявиха, че предложената от ООН резолюция за декриминализиране на хомосексуалността е отишла твърде далече и предупреди, че изрази като „сексуална ориентация“ и „джендър идентичност“ в резолюцията ще „създадат сериозна несигурност в закона“.

Католическата църква учи, че въпреки че хомосексуалността не е грешна, хомосексуалните актове са. Тя се противопоставя на еднополовите бракове, а през октомври висш служител на Ватикана я нарече „девиация, нередност, рана„.

През 1986та година, когато кардинал Ратцингер оглавява Конгрегацията за Доктрината за Вярата, той публикува писмо, в което описва хомосексуалността като „вътрешно морално зло„. Оттогава насам Католическата църква се връща към този проблем отново и отново, а промяна в позицията и няма.

Все пак, от един милиард католици по света стотици хиляди са хомосексуални в стабилни, любящи връзки, а секуларният свят отдавна вече не криминализира хомосексуалността.

popebush-11Критици на църквата виждат в действията и нездравословна обсебеност от сексуалността, а младите хора се чустват объркани, че в свят на глад, войни, геноциди и болести папата и неговите приближени се занимават с ЛГБТК хората, контрацепцията и ин витро процедурите (които според тях трябва да бъдат забранени като противоестествени), а светите отци изглеждат най-малкото смешни и нелепи в 21ви век, в който водят религиозна война против кондомите, но забравят какво прави Мугабе в католическо Зимбабве.

Аз не съм специалист в католическата доктрина, но поведението и изказванията на последния папа, които отразяват и официалното становище на цялата Католическа църква освен нелепи, несвързани и смешни изглеждат безкрайно плашещи, защото подстрекаването към насилие на над повече от 1/6 от човечеството е много сериозна опасност. А в несигурния свят, в който живеем все повече хора ще се обръщат към религията в търсене на отговори и ще получат папското послание: хомосексуалните са отклонение от Божия ред, борбата с бездетността е порочна, контрацепцията е небогоугодна.

Весело посрещане на Рождеството от папа Бенедикт XVI.

Патриша Корнуел и един въпрос

декември 19, 2008

patricia-cornwell-1Патриша Корнуел (Patricia Cornwell) е световно известен писател на криминални романи, определяна като майката (и бащата) на жанра „съдебна медицина“ в литературата, киното и най-вече телевизията, където юбер хитове са сериали като „От местопрестъплението“, Bones и безброй други. Публикувала е шестнадесет книги от серията за Кей Скарпета, съдебен лекар и няколко други. Самата писателка е юрист по образование, като няколко години е работила като следовател, което придава голям реализъм на романите и. Интересен факт – тя е внучка на Хариет Бийчър Стоу („Чичо Томовата колиба“)

Патриша Корнуел е открита лесбийка и е женена за д-р Стейси-Ан Грубер (в Масачузетс). В интервю за The Advocate през 2008ма писателката разказва, че Били Джийн Кинг и е помогнала да превъзмогне притесненията си и да започне да дискутира сексуалността си публично.

В серията книги за д-р Скарпета племенницата на главната героиня е полицай със специално назначение и лесбийка, като в поредицата се проследява и личния и живот.patricia-cornwell-11

Повод за този пост всъщност е точно излизането на последната книга на Патриша Корнуел. В статия в сайта на CNN, където са изброени всички постижения и достойнства на писателката, никъде не се споменава факта, че тя е лесбийка. CNN са известни ако не с хомофобската си, то поне с хетеросекситката си политика, но подобно филтриране на информацията съществува и в доста други издания.

И тук възниква въпроса, който ме вълнува – трябва ли изрично в подобна статия да бъде споменато, че известната жена – писател/журналист/учен/прочие е гей? Нали в крайна сметка се борим за нормализация на хомосексуалността и да докажем, че не сме по-различни от никой друг и по тази причина искаме същите права? Дали изричното натъртване на подобен факт би имал обратния ефект – набиването в главите на хората, че има различни?

patricia-cornwell-2От друга страна, как ще постигнем нормализацията, ако не изтикваме най-отпред пред прожекторите най-видните си представителки – Патриша Корнуел, Рейчъл Мадоу, Мартина Навратилова, Елън Де Дженерис и всички други, които показват на света, че нас ни има, че сме брилянтни с това, с което се захващаме, че няма за какво да се крием и ще вземем това, което ни се полага – уважение, права и място в обществото.

Та това е и моята дилема – трябва или не трябва фактът, че някоя известна жена е лесбийка да се упоменава в статиите, които касаят професионалните и постижения.

П.С. Вметка – ние, лесбийките явно имаме някаква слабост към романите за серийни убийци – другата гранд-дама на жанра, Вал Макдърмид също е гей. И при двете, като прочетох за първи път тяхна книга, без да знам подробности, си казах „леле, тази ако не е лесбийка, ей на“.