Posted tagged ‘гей брак’

Доклад за социалната ситуация на ЛГБТ хората в рамките на ЕС

април 1, 2009

Европейската Агенция по Основните Човешки Права към Европейския Съюз на 31.03.2009г. публикува доклад, озаглавен „Хомофобия и дискриминация на основа на сексуалната ориентация и джендър идентичността в страните, членки на ЕС: Част II – Социалната ситуация„. Според доклада, дискриминацията, тормозът и насилието над хора от ЛГБТ общността все още са широко разпространени в ЕС и повечето от страните членки активно дискриминират гражданите си на базата на сексуалната ориентация.

В доклада са разгледани социалните нагласи към ЛГБТ хората, престъпления на омразата, речта на омразата, правото на сдружаване, трудовия пазар, образованието, здравеопазването, религиозните институции, спорта, медиите, правото на убежище, мулгиплената дискриминация и специфичните проблеми, с които се сблъскват трансджендър хората в рамките на Съюза.

Много сериозен проблем е липсата на видимост в различни сектори в обществото в ЕС. Де факто много ЛГБТ хора не са открити за своята сексуалност, което означава, че дискриминацията към тях не е отразена в статистиката и не достига до властите. По-нататък в изследването показва, че много хора избират стратегията на „невидимост“ от страх от хомофобия, трансфобия и дискриминация.

Докладът показва, че ЛГБТ хората са изключени от пълноценно участие в политическия и социалния живот в рамките на ЕС, като особено тежки са проблемите в следните области:

–  Престъпления на омразата – голям брой докладвани случаи на насилие;

– През последните години по административен път бяха забранявани публични ЛГБТ прояви в държави – членки на ЕС, като се случиха тежки инциденти и хомофобски атаки над ЛГБТ паради и демонстрации (например в България през 2008г.);

– Примери за хомофобска реч се срещат в медиите, както понякога те се произнасят от известни политически и религиозни фигури;

– ЛГБТ семействата се сблъскват с огромни проблеми поради социалната стигма и липсата на институционално признаване на връзките им;

– ЛГБТ хората са обекти на хомофобия и дискриминация на трудовия маркет по различен начин: директна дискриминация, тормоз, малтретиране, подигравки и социално изключване;

– Инциденти с тормоз и малтретиране над ЛГБТ хора се случват в образователни институции в целия Европейски Съюз, не само под формата на вербална хомофобия;

– Дискриминация и инциденти се случват в здравни заведения, като негативните случаи включват класифицирането на хомосексуалността като заболяване и приемането по подразбиране, че пациентите са хетеросексуални;

– ЛГБТ хора се сблъскват с огромни трудности при търсенето на убежище в рамките на Съюза.

Според доклада се оказва също, че е почти невъзможно за групи и организации, занимаващи се с ЛГБТ права в ЕС да наемат пространства за политически дейности.

В 13 от 27 страни членки насаждането на хомофобска омраза, насилие и дискриминация не се смята за престъпление или утежняващ фактор при престъпления и когато ЛГБТ хората, пострадали от подобни прояви се оплачат на съответните институции, често биват изправени пред допълнителни трудности и неразбиране от страна на полицията.

Всеки ден чувам за хора, които са принудени да пазят сексуалността си в тайна; за хомофобски тормоз в училищата; за това как на гей-двойки им се отказва правото да наемат апартамент заедно и дори за грубо хомофобски прояви на насилие“ казва Емине Бозкурт, холандски депутат, представител на социал-демократите.Този доклад доказва, че всички тези случки не са просто инциденти и че ЕС има още доста път да извърви що се отнася до ЛГБТ правата.

При представянето на доклада, депутатът Бозкурт изрази и разочарованието си, че този доклад адресира само ЛГБТ правата в рамките на ЕС, вместо също да включи становище за ситуацията в страните, които се кандидатират за членки на ЕС в бъдеще. Критериите за страните, които желаят да се включат в ЕС включват и защита на основните човешки права.

Освен детайлно разглеждане на проблемите в страните членки на ЕС, докладът от 160 страници също представя примери на правителствена намеса, която е довела до намаляване на дискриминацията срещу хомо и транссексуалните граждани.

Един от примерите за това е легализирането на гей-браковете в Испания, което е довело до всеобщо подобряване на отношението към ЛГБТ хората.

Това доказва, че дискриминацията и предразсъдъците намаляват, щом правителството се застъпи за равни права, заяви Бозкурт.

Затова този доклад идва точно навреме, за да подкрепи работата ми по-късно тази седмица в Европейския парламент, когато ще се гласува нова анти-дискриминационна директива, която ще даде повече защита на гей хората.

Английския депутат от зелената партия Жан Ламбер, който също е член на комитета за граждански свободи и крос-партията, занимаваща се с ЛГБТ права „Интергруп“, също приветства доклада.

Обезкуражаващо е, че хомофобията процъфтява в много европейски страни. Инциденти поради омраза се случват всеки ден, тормозът в училищата и на работното място също, а в старческите домове никой не зачита нуждите на ЛГБТ хората. При такива обстоятелства, хората се страхуват да признаят своята сексуалност и избират да са „невидими“, за да оцелеят„, казва тя.

Тази ситуация е неприемлива. Европейското законодателство помага да се осъществи политическия диалог, но в много страни двойките от еднакъв пол все още не са законово признати и това води до проблеми за придвижването на тези двойки в границите на ЕС. Това, от което се нуждаем сега е политическите лидери на европейско и национално ниво да заемат твърда позиция срещу хомофобията и дискриминацията срещу ЛГБТ хора, за да може да се спомогне за промяна в публичното мнение и отношение.

В четвъртък Европейския парламент ще гласува нов доклад , изготвен от депутатът Каталин Баутенвех относно предложена от ЕС анти-дискриминационна директива.

Надявам се, че всичките членове на европейския парламент ще се възползват от тази възможност да гласуват в полза на този доклад, който ще постави началото на ново, по-обхватно и прогресивно антидискриминационно законодателство“ каза депутатът Ламбер.

Майкъл Кешман, президент на Интергрупата за гей и лесбийски права в европейския парламент спомена, че се надява политиците в страните от ЕС „да имат куража да поставят край на дискриминацията, която причинява страдание на толкова много граждани на Европа„.

Представен бе доклад от агенция на ЕС, който ясно показва, че ЛГБТ гражданите на Европа са изправени пред сурови и неприемливи нива на дискриминация и тормоз в границите на ЕС.“

Докладът отбелязва също, че сред жителите на сравнително новите членове на ЕС като България, Естония, Латвия, Полша и Румъния хомофобията е най-висока и нетърпимостта към публичните гей прояви е най-изявена.

Последното не изненадва. За съжаление засега България е страна, в която политиците в парламента действат активно за затвърждаването на хомофобията, вместо за нейното премахване, излизайки с ретроградни и дезинформиращи позиции. Но ще продължаваме да се борим. Първата стъпка е направена – проблемът е видян. Остава на тези от нас, които все още се борят, да не ни писне и да избягаме на по-подредено.

Целия доклад можете да прочетете тук.

Стъпка към узаконяване на гей браковете в Ню Хемпшир

март 30, 2009

nh

В четвъртък долната камара на сената в Ню Хемпшир гласува за узаконяването на гей браковете и прие с малка разлика в гласовете законопроект, който има неясно бъдеще в щатския сенат, и на който, ако бъде приет, вероятно ще бъде наложено вето от сенатор Джон Линч.

Само часовеq след като приемането на законопроекта се провали с един глас, няколко законодатели размислиха, и той бе приет със 186 на 179 гласа. Гласуването последва само с ден съобщението на губернатора на съседния щат Вермонт, Джим Дългас, който обяви, че би наложил вето на евентуален законопроект, узаконяващ гей браковете, ако достигне до него. Сенатът на Вермонт одобри законопроектът с голямо мнозинство и долната камара ще приеме тържествената декларация още тази седмица.

Вермонт бе първия щат, който узакони фактическото съжителство на гей двойките през 2000 година, но гей браковете засега са легални само в Масачузетс и Кънектикът. В Ню Хемпшир фактическото съжителство на гей двойките стана законно миналата година, но подкрепата за узаконяването на гей браковете се оказа доста по-трудна в щат като този, който има силна консервативна жилка.

Силвия Ларсен, председател на сената на Ню Хемпшир, който също е контролиран от демократите, не се заема с прогнози относно бъдещето на този законопроект, приет от долната камара, особено след като законодателите са заети да работят върху двугодишен бюджетен дефицит от $500 милиона. „Нашата основна цел трябва да бъде щатския бюджет и съживяването на икономиката ни“, каза Ларсен. „Не мога да кажа каква ще бъде финалната позиция на сената“ относно законопроекта за гей браковете. Във всеки случай, изглежда, че губернатора,който подкрепи законопроекта за фактическото съжителство на гей двойките, няма да подкрепи този.

Губернатора Линч не подкрепя гей браковете„, казва Колин Манинг, говорител на г-н Линч, „но подписа законопроекта за фактическото съжителство на гей двойките и той бе приет като закон, който предвижда същата легална защита на всички такива семейства в Ню Хемпшир, доколкото това е в обсега на щатския закон.“

Едуард Бътлър, демократ, който е помогнал в спонсорирането на законопроекта за приемането на гей-браковете, каза: „Разделени, но равни, не означава равни. Въпреки че фактическото съжителство дава много от правата и отговорностите на браковете в Ню Хемпшир, то все пак създава различна класа. Все още предлага различно приемане на нашия легален съюз. И това не е достатъчно. Искаме и се нуждаем от пълно равенство, и ще го имаме.

Аксиния Генчева в Темата на Нова за еднополовите връзки

март 23, 2009

Интересно предаване, което показва за „представителни“ мнения на хетеросексуалното общество в България мненията на няколко човека от село Глухарче, село Македонци и село Ресен, както и на двама от „законотворците“ ни  – Огнян Герджиков и Павел Чернев.

Мненията на всички тези хора са стряскащо еднакви, закостеняли и патриархални. Сякаш извадени от 19 век.  Вижда се с невъоръжено око, че видеото е много манипулативно и не представя мненията на повечето свъременни българи. Поставянето на подобен контраст между съвременни хора, живеещи в съвременен град, и хора, живеещи в недотам социално напредналите краища на България, е очевидно тенденциозно, но не ни учудва.

С всичките ни уважения към хората от провинцията, от кога мнението на младо семейство, живеещо в село Ресен, е определящо за модерна България? Кой дава право на тези хора да твърдят, че едно дете, отгледано от двама бащи или две майки, ще порасне гей, след като са правени задълбочени изследвания в областта и е доказано, че това не е определящо?

За заключение, ще цитираме една от интервюираните, която спомена следното:

„[…]Не толкова грешката да обичаш човек от своя пол, а грешката да отглеждаш дете с партньор от своя пол. А децата, както знаем, са жестоки.[…]“

(словоредът и логическата връзка са запазени).

От кога да обичаш или да отглеждаш дете е грешка?

А децата са такива, каквито ги възпитаме. Просто си отстояват възгледите без задръжки. А тези възгледи ги възпитаваме ние.

Днешното заседание на Комисията по гражданско общество и медии

март 18, 2009

Все още няма официална стенограма от заседанието на Комисията по гражданско общество и медии от заседанието миналата седмица, след което излезе информация за подготвяни поправки в законпроекта за лобизма, целящи ограничаването на правата за лобиране за от страна на гей организации, ЛГБТ хора и изобщо всички, които „нарушават обществения морал“.

И понеже на адекватна информация от страна на НС и Комисията не може да се разчита, днес на заседането присъстваха активисти, а ние препуликуваме тук изчерпателната тема на Аксиния Генчева (благодарности).

***

Дончев: “нямах предвид гейовете”

Присъствах на заседание на Комисията по гражданско общество и медии днес, на което се обсъждаше проекто-закона за лобизма у нас. Има няколко аспекта в този закон, които ме интересуват, но днес бях там по повод изказването на Владимир Дончев (Българска Нова Демокрация), член на Комисията:

“С текст, който забранява лобистката дейност, насочена срещу „обществения морал”, депутатите от комисията по гражданско общество и медии забраниха вчера застъпничеството в полза на гей бракове, хомосексуално съжителство и осиновяване от еднополови двойки. (…) Според експертите от комисията по гражданско общество (забележка – да се чете, според Владимир Дончев, БНД), ако моралът не навлезе като понятие в закона, има голяма опасност всевъзможни международни гей организации или отделни хомосексуални двойки да се застъпват в България за узаконяване на гей браковете и осиновяването на деца.”

(…)

Преди да се обсъжда въвеждането на “в противоречие с обществения морал” като основание за забрана за лобиране в проекто-закона, Владимир Дончев каза (по спомени, не цитат), че не разбира защо цяла седмица общественото пространство и медиите толкова са преекспонирали изказването му, след като (чети внимателно!) той не е имал това предвид и въобще не е визирал гей-двойките и гей-организациите, когато е настоявал за въвеждането на “обществен морал”. Един вид, това е медийно интерпретиране на неизказана и несподеляна негова позиция и не му е ясно защо това е предизвикало такъв диспут, след като той определено не е имал предвид това. Според думите му, обществения морал е разтегливо понятие и понякога интересите на част от обществото може да противоречат на обществения морал, например лобирането за евтаназия, или за узаконяване на многоженството.

Хваната за думите му, представител на Министерство на правосъдието (за втори път я виждам тази жена и все й бъркам името, но и двата пъти сме на едно и също мнение) каза, че изобщо “морал” не трябва да присъства в лобистки закон, защото отваря вратата за свободна интерпретация. Освен това, моралът зависи от времето и обстоятелствата.

На думите й, Дончев (от присъстващите 6 членове на Комисията явно само на него му се говореше, той действително се изказа по абсолютно всяко изречение, казано в залата, принципно похвална активност за един депутат) каза, че в този случай няма да има за какво да се притесняват от Правосъдно, тъй като интерпретацията на “морал” ще зависи от органът, пред който се лобира (?!).

Моите думи накратко бяха, че “обществен морал” не може да се дефинира, защото, колкото и обхватна дефиниция да се даде в Закона, тя винаги ще е рестриктивна. За да има едноседмичен диспут в общественото пространство, значи “обществен морал” вече се интерпретира различно и никой в тази зала, в това число и Дончев, който въобще няма предвид еднополовите съюзи, не може да гарантира, че след 5 години този аргумент няма да се ползва за забрана за лобиране не само за гей-каузи. Освен това, ако лобирането е насочено именно срещу институцията, която трябва да определи дали е морално? За пример, протестите през 97-ма, както и сходна аналогия от 14 януари тази година, не бяха организирана лобистка кампания, но определено имаха застъпническа форма и целяха сваляне на правителството. Тогава кой, Народното събрание ли, трябва да решава дали тази акция е “морална”?  Моралът, казах, се определя от политиката на държавата и от законодателството и не е въпрос на тълкувание от един човек или отделна институция. В поекто-закон моралът трябва да се ограничава да спазване на законите в Република България и толкова.

Естествено, че ако ще и гола да се бях съблякла да танцувам, Комисията още миналата седмица си бе определила гласовете. Присъстващите 6 членове решиха, че оставят тълкуванието на “обществен морал” на депутатите, които вбъдеще ще гласуват проекто-закона за лобизма и, респективно, на институциите, към които ще бъдат насочени лобистки кампании.

Абсолютно убедена съм, че тази дефиниция, ако се гласува и приеме в пленарна зала, ще бъде използвана двуяко и, в това число, срещу гарантирането на равенство на хомосексуалните. Предполагам, а и така ми се струва, че Комисията по гражданско общество и медии са напълно наясно, че поставят капан пред изпълнителната власт с такъв закон. Гей-организациите вероятно ще са последните, които ще оспорят по съдебен път приложението на такъв ялов закон. Далеч преди това ще са каузите ин-витро, трансплантациите с международен донор, свободата на вероизповедание и така нататък. С други думи, гей организациите сиgурно ще се позоват на вече спечелени съдебни дела за дискриминационно приложение на лобисткия закон.

Като слушах днес обсъжданията , ми се струва, че гласуването на закон за лобизма ще се случи след изборите. Все пак, трябва да си платят предизборните кампании…

P.S. Забравох да допиша, че Дончев е невъзпитан и арогантен. Че е казал онова по-горе, публикувано в Новинар, е ясно като бял ден, дори няколко журналисти потвърдиха, че са го чули. На думите ми: “Без да превръщам тази дискусия в лов на вещици, Господин Дончев, ще съм Ви благодарна, ако споделите с медиите ясната си позиция, след като сега казвате, че не сте имал предвид еднополовите двойки и гей-организациите. Моля да оповестите разяснената си позиция, както направихте днес тук.” Той отговори ядливо: “Аз ако съм искал да кажа нещо не медиите, съм щял да им го кажа. Ако искам нещо да говоря пред Комисията, ще го кажа. Това си е моя работа. Никой няма да ми казва какво и как да говоря.”  А аз ако не искам да ви плащам заплатата вече и ако вече не искам да Ви виждам арогантния, нахален, хомофобски, лицемерен г.з в Парламента, а?

Дания разрешава на гей-двойките да осиновяват

март 17, 2009

Днес в Дания бе приет закон, разрешаващ на хомосексуалните двойките да осиновяват деца.

Законът бе приет днес от датския парламент с 62 положителни срещу 53 отрицателни гласа с преобладаваща подкрепа на социалистите и социалдемократите.

Това нарежда Дания във все още краткия списък със страни, разрешаващи на хомосексуалните двойки да осиновяват деца. Засега този списък включва Андора, Белгия, Германия, Исландия, Холандия, Норвегия, Испания, Швеция, Южна Африка, Гуам, Великобритания и части от Канада, Австралия и САЩ.

Припомняме, че Дания декриминализира хомосексуалността още през 1933 година и първа разрешава гей-браковете през 1989 година.  Други интересни факти, свидетелстващи за напредничавостта на Дания са, че не забранява на хомосексуални хора да служат в армията, както и наличието на закон срещу престъпленията поради омраза, което включва тези, породени от омраза срещу хомосексуалните.

Браво на Дания.


Отговор от РИОКОЗ – Благоевград

януари 30, 2009

Krijs е получил отговор на писмото си до РИОКОЗ – Благоевград, изпратено по повод „образователната“ им листовка. Ето и кореспонденцията, представена в развитие:

Писмото на Krijs, изпратено на адрес riokozbl@mbox.contact.bg:

„Здравейте!

Като гражданин на Република България искам да изразя възмущението си от издадената от РИОКОЗ Благоевград информационна листовка (можете да я видите като прикачен файл), в която четем, че една от причините за разпространението на венерически болести е „преориентирането“ на сексуалната насоченост (хомосексуализъм)“.

Първо, може би говорите за термина „сексуална ориентация“.

Второ, сексуалната ориентация не може да бъде „преориентирана“ и дори да поставяте тази дума в кавички, това пак не я прави по-малко неадектавна и неуместно използвана. Сексуалната ориентация на човека не подлежи на промяна. Ако желаете, винаги можете да се информирате по въпроса с помощта на становищата на всепризнати институции, които можете да намерите във всяка библиотека и да се убедите сами.

Трето, понятието „хомосексуализъм“ е политически некоректно. Правилният термин е „хомосексуалност“. С наставката „-изъм“ обикновено се обозначават учения и идеологии (напр. марксизъм, комунизъм).

Четвърто, и най-съществено, хомосексуалността не е причина за разпространението на венерически болести. При всички видове сексуални контакти съществува риск от заразяване, ако не се използва презерватив. Вярно е, че при анален секс рискът е по-голям, но анален секс не се практикува само от хомосексуални (забележете: не хомосексуалисти), а и от хетеросексуални.

Надявам се в най-скоро време да поправите неточностите, за които ви информирах. Лично ще се уверя като посетя офисите ви в обозримо бъдеще.

Радвам се, че имам възможността да изразя гражданската си позиция в свободната демократична Република България, в която ние всички живеем и се надявам то да бъде взето предвид.

И отговорът на РИОКОЗ – Благоевград:

„На 17.02.2008г. бе получено писмо по електронната поща от Вас по повод издадена и разпространена от РИОКОЗ, Дирекция „Опазване на общественото здраве” листовка на тема: „Болести предавани по полов път”.

Във връзка с цитираните „Най-чести причини за венерическите болести” Вие изразявате възмущението си от така посочените в листовката и използваната терминология: „преориентиране” на сексуалната насоченост и хомосексуализъм.

Темата е актуална и предизвиква интерес. Терминологичният речник непрекъснато се променя и се разглежда редовно. Приемаме гражданската Ви позиция.

Листовката предстои да бъде преиздадена през 2009 г със съответните корекции и актуализация, като ще се позовем на Терминологичния речник на Обединената програма на ООН за ХИВ/СПИН /UNAIDS/ – Февруари 2008 г., който е изготвен по Наръчника за стилови изисквания на СЗО.“

И вметка на Муша-Буша: „Терминологичния речник на Обединената програма на ООН за ХИВ/СПИН /UNAIDS представлява справочник с препоръчителната и предпочитаната терминология. Това е документ, който непрекъснато се променя и се преразглежда редовно. UNAIDS България предоставя в превод на български език изданието на Терминологичния речник от февруари 2008 година (…) Обърнете внимание, че хомосексуалност, гей, дори ЛГБТ присъстват неутрално преведени и политически коректни (стр. 13 и 21)“

Хм, и на нас, като на колегите – блогъри ни е интересно какво ли ще има в следващата листовка. Нека видим.

Екология на сексуалността – коледни поздрави от папата

декември 24, 2008

В преколедна реч пред прелати във Ватикана папа Бенедикт XVI, известен и като Прада Ратци и СС Ратци  засегна почти всички належащи световни проблеми от екуменизма до глобалното затопляне.heil

Папата започна с „Рождеството на нашия Бог е на портите ни…“ и продължи с „…тропическите гори се нуждаят от нашата закрила. Но човекът, като създание не заслужава по-малко. Това, от което има нужда е нещо като „човешка екология“ (!?!), разбрана в правилния смисъл. Това, че църквата говори за естеството на човешката личност като мъж и жена не е остаряла метафизика, както и че изисква този ред на създаване да бъде спазван. Замъгляването на разликата между половете има огромни последствия„.

Той също каза, че човечеството имало нужда да се вслуша в „езика на съзиданието„, за да разбере ролите, предвидени за мъжа и жената и че всяко едно поведение извън традиционните хетеросексуални връзки е „разрушаване на Божието дело„.

Съвсем основателно след тази реч папата за пореден път беше обвинен в подклаждане на хомофобията със заявлението, че е толкова важно да се спаси човечеството от разрушенията на хомосексуалността, така както трябва да се спасят тропическите гори.

Не за първи път главата на Римо-католическата църква използва възможността да подхвърля спорни идеи – преди две години той се оплака, че Ислямът все още има да учи уроците на просвещението.

ЛГБТ групи, извън и вътре в църквата побързаха да отхвърлят и да критикуват казаното от папата, а Шарън Фъргюсен, лидер на Лесбийското и Гей Християнско Движение определи коментарите на Ратцингер като „напълно безотговорни и неприемливи в каквато и да е било форма. Всъщност ние трябва да бъдем „спасени“ от неговите коментари. Изказвания като това оправдават насилието над хомосексуални, което започва в училищата, както подобни коментари оправдават преследването на евреи. Все още много хора, дори в западните общества биват убивани само заради сексуалната си ориентация и джендър идентичността си. Когато вашите религиозни лидери правят подобни изказвания, тогава техните последователи се чустват оправдани да се държат по агресивен и насилнически начин, защото са с усещането, че вършат Божията работа, прочиствайки света от тези хора„.

pope_benedictНейните възгледи бяха подкрепени от Преподобния д-р Фрейзър, викар на Пътни и президент на про-гей англиканското движение: „Аз си мислех, че коледните ангели казват „Не се страхувай“. Вместо това, папата разпространява страхът, че гей хората заплашват планетата. И това е просто абсурдно! Този не може ли да измисли да каже нещо по-добро за Коледа?

Пам Споулдниг, водещ блогър и лесбийка от САЩ беше дори по-пряма: „Прада папа Ратци отваря своя капан отново и хомофобията се разсмърдя като натрупан боклук по-време на стачка на боклукчийте в Ню Йорк“ (или като в София периодически).

Речта на папата беше възприета също като отричане на „джендър теорията“, като Католическата църква отдавна говори против нея. „Това, което често се изразява и разбира под „джендър“ в крайна сметка е само-отделяне на човешкото същество от създанието и Създателя. Човек иска сам да се създаваи винаги да решава сам това, което се отнася до него“. Той също така предупреди за манипулациите при използването на термина на национални и международни форуми.

Използваният в речта език точно пресъздава последните становища на Ватикана за хомосексуалността в политически аспект. По-рано този месец от Рим заявиха, че предложената от ООН резолюция за декриминализиране на хомосексуалността е отишла твърде далече и предупреди, че изрази като „сексуална ориентация“ и „джендър идентичност“ в резолюцията ще „създадат сериозна несигурност в закона“.

Католическата църква учи, че въпреки че хомосексуалността не е грешна, хомосексуалните актове са. Тя се противопоставя на еднополовите бракове, а през октомври висш служител на Ватикана я нарече „девиация, нередност, рана„.

През 1986та година, когато кардинал Ратцингер оглавява Конгрегацията за Доктрината за Вярата, той публикува писмо, в което описва хомосексуалността като „вътрешно морално зло„. Оттогава насам Католическата църква се връща към този проблем отново и отново, а промяна в позицията и няма.

Все пак, от един милиард католици по света стотици хиляди са хомосексуални в стабилни, любящи връзки, а секуларният свят отдавна вече не криминализира хомосексуалността.

popebush-11Критици на църквата виждат в действията и нездравословна обсебеност от сексуалността, а младите хора се чустват объркани, че в свят на глад, войни, геноциди и болести папата и неговите приближени се занимават с ЛГБТК хората, контрацепцията и ин витро процедурите (които според тях трябва да бъдат забранени като противоестествени), а светите отци изглеждат най-малкото смешни и нелепи в 21ви век, в който водят религиозна война против кондомите, но забравят какво прави Мугабе в католическо Зимбабве.

Аз не съм специалист в католическата доктрина, но поведението и изказванията на последния папа, които отразяват и официалното становище на цялата Католическа църква освен нелепи, несвързани и смешни изглеждат безкрайно плашещи, защото подстрекаването към насилие на над повече от 1/6 от човечеството е много сериозна опасност. А в несигурния свят, в който живеем все повече хора ще се обръщат към религията в търсене на отговори и ще получат папското послание: хомосексуалните са отклонение от Божия ред, борбата с бездетността е порочна, контрацепцията е небогоугодна.

Весело посрещане на Рождеството от папа Бенедикт XVI.