Posted tagged ‘openly feminist’

Реакция и реплика

ноември 17, 2008

Преди малко Кристина Станинска също пусна пост в блога си с красноречивото заглавие „За! – еднополовото съжителство„. Повече – при нея.

Позволяваме си тук да публикуваме коментара на Станимир Панайотов към коментара на Петя Кирилова-Грейди в поста в Openly Feminist относно реакциите към изявите на гей-активистите (а наш коментар по-късно):

Пиша това тук не защото само тук се появява намек, че може би нещо не е наред с изобличаването на гей-активиста Х. Пиша го въпреки оскърблението, което чувствам; въпреки самото чувство на оскърбление, което за мен означава единствено, че още не съм изгубил за себе си поне връзката между страст, обективност, и политическо мислене/политизация; въпреки недоосмисленото приемане, че активиста Х трябва да успее да угоди на всички възможни публики в прайм-тайма и неговия необозрим изобличителен импулс; въпреки допускането, че индивидът Х – т.е. аз! – няма едва ли не право на индивидуален подход в контекст, в който трябва да се съобрази умствено, езиково, реторически, физически с поне около 5 променливи (събеседник, водещ на предаването, добър тон, ПОЛИТИЧЕСКИ ориентиран език – въпреки анти-политическото държание на някакъв си там политик – толкова по-добре за гей активиста Х, или не?); пиша го, въпреки че не разчитам на и не очаквам солидарност от ЛГБТ хората независимо дали са а-, анти- или просто политични; въпреки че с годините се превърнах в някой, който е опериран от чувство и търсене на признание. Пиша и действам от любов към обективността. Както искате го разбирайте:

Мас-медийният вектор е силно антиполитически, което отдавна доведе до профанация и мутризация на езика. Запазвам за себе си като индивид (индивидуализъм, който в тази част на света никак не е на почит, или?) правото да имам стратегия – нещо, за което на човек му трябва ВРЕМЕ да осъществи през опита си. Човек може да е колкото си иска радикален, където и за каквото и да било, аз самият не искам и няма да си позволя изпростяване и податливост на медийното изнудвачество за ‘разбираемост’, просто защото медиите и политиците се сработват добре отказвайки не просто да ин-формират обществото, а да могат и да следва да го формират най-малкото чрез езика.

Не знам кой за какво си дава сметка, искам само да кажа на всички изобличители (не на мен конкретно – защото „критика“ + аргументи досега не съм срещнал, което нали е адски найс в нета), седнете си на политическите задници и си мислете стратегии как да пробиете статуквото, щом така ви пука за него; как да обговорите каквото и да било ПО ПОЛИТИЧЕСКИ НАЧИН И НА ПОЛИТИЧЕСКИ БЛИЗЪК (ПОНЕ) ЕЗИК; как едновременно да образовате публиката, да засрамите неподготвения си противник, да му напомняте че е политик! (а той да си мисли че го заплашват с прокуратурата!), да се опитвате да сплотите чрез езика несъществуваща общност, да създадете възможности за спонтанно, макар и моментно коалиране в главиците на хетеросексуалните мислещи или не толкоз мислещи хора. Не говоря за себе си. Говоря за и на вас, изобличители на „битката“, която съм бил загубил, в която не се включвате реално, в която тактикализирате средствата за постигане на една цел срещу самата цел. Не, не говоря за тикозното ми притеснено същество, необиграно въобще с медийни прояви, и което никак не отчита това като минус.

(Някои може да знаят, че по ми се удава писането, но едва ли, ако не четат).

Въобще не ми пука за себе си, аз съм само посредник и съответно даже съм съгласен да бъда тоалетната на вашите изобличения. За мен или за който и да било показал се, аз не съм жертва и няма да бъда – нито на ЛГБТ хората, нито на стрейт-изираните ЛГБТ (особено Г), нито на непропускливите стрейт главици, които бъркат политиката с чукането когато им скимне, които не пропускат да отбележат ама НИКОГА, че „ние“ (кои? – жертвите, изобличителите, или вече изобличения активист Х?) сме просто „начин на живот“, априори неполитизируеми дехуманизирани отрепки лишени от чувства, права, страсти, и въобще непосредствен ЖИВОТ.

Изобличавайте, дехуманизирайте, правете каквото искате – но се опитайте да политизирайте ефективно. И да, обадете ми се, ако някой съумее поне да се опита да вкара 10 променливи в главата си предварително и да успее на живо да се съобрази поне с 3-4 от тях. Ако някой иска да прави нещо утвърждаващо, да го прави.

Advertisements

От последната седмица #2

ноември 17, 2008

Ако не другаде, поне в блогосферата се появяват някакви мнения и коментари относно проекта за нов Семеен Кодекс, водещи до съответните дебати под темите (цитатите са малко множко и дълги, но поради някакви причини сме преценили, че си заслужава да бъдат публикувани целите).

Петя Кирилова-Грейди от Openly Feminist пише за толерантността. От „Въпрос на толерантност„: „..В България сме супер-толерантни спрямо простаците, глупаците, крадливите депутати, обръчите, лианите, националистите, хомофобите, сексистите, расизма, корупцията, простотията и общата липса на възпитание. Понеже нали сме демократична държава и всеки има право на лично мнение и себеизразяване. Хомофобията обаче не е „лично мнение“, хомофобията е престъпление. Господин Чернев трябва да напусне Парламента…“, а в коментарите Петя казва: „…Въпреки това, малко ме притеснява това, че масово всички гледаме публичните изяви на гей-активистите (даже, себе си ще включа в тази група)… слушаме разговори с безумни индивиди (не само политици, но и неграмотни журналисти, представители на националистически организации с агресивни хомофобски наклонности)… и масовата първоначална реакция е да сме изключително критични не спрямо хомофобите, а спрямо гей-активистите. Че не са се справили достатъчно добре и не са казали нещата баш както трябва и са ебаси и излагацията. На мен ми става много неприятно от такива реакции, защото поставят изключително тежък натиск върху хора, които са жертви на системна дискриминация да се защитават и да обясняват как всъщност не са виновни и не си го търсят. Тази нагласа не е целенасочена единствено спрямо гей хората. Такив тип коментари са ежедневие в този блог. Какво им пречи на жените, да ходят да работят като искат, ако искат да гледат деца, ако искат да правят диети, никой не ги кара на сила… Blaming the victim, както се казва на чист български език.

Пейо Попов (Трънки и блогинки) прави „Бележка по дебата за еднополовите съжителства„, като освен юридическите бележки, които прави, отбелязва, че „За мен, еднополовите връзки и съжителства са факт от действителността, който трябва да бъде отчетен и да поражда правни последствия, но за да се аргументира това, според мен, трябва да се поставят на преден план човешките потребности, които правото защитава, а не правото, заради самото право.“

Лонганлон пък определя дебата за еднополовото съжителство (наречено от него гей) като смешен (прочетете защо), като заключава „Съпротивата срещу узаконяване на хомосексуалните семейства е в разрез с всички законови принципи на обществото ни и почива само на социална и религиозна, не на правна основа. Прочее, ще ми на края се да изразя стъписването си както от президента и мишката станишев, така и от иначе долюбвания от мене Бойко относно публичната им позиция по въпроса. Май сред педерасите има повече мъже, отколкото в политиката, ако ми простите туй сексистко вмятане.

Радан Кънев, юрист и политик от ДСБ в поста си „Мутри“, „турци“, „гейове“ и … овце?“ казва „…в днешна България има толерантност, която е минала всякакви граници. Толерантността към недемократични послания и авторитарна ганьовщина…

И малко видео от телевизионните предавания от уикенда: Станимир Панайотов в Сезмограф (тук, тук и тук, благодарение на MaryStuart777) и Аксиния Генчева и Добромир Добрев в „Неделя с…“ (благодарение на Leks Muralis), темата и в двете предавания отново е фактическото съжителство за еднополови двойки.

Блогъри за фактическото съжителство и Огнян Герджиков

октомври 7, 2008

Много хубав коментар в блога на Илия Марков, млад български политик, по повод неадекватните изказвания на Огнян Герджиков. Господин Марков казва:

„…Няколкото държави, за които говори видният ни държавник са почти всички западноевропейски държави, в които под някаква форма са уредени еднополовите връзки… Илиза, че проф. Герджиков е некомпетентен да направи едно сравнение със страните от ЕС, дори по въпрос, за който пряко отговаря…“

Постът на Петя в Openly Feminist пак по темата: „…Господин Герджиков е толкова убеден в правотата на своята хомофобия, че не се притеснява да прави изказвания, които в нормални държави моментално биха коствали политическата му кариера…“

А ако още не сте прочели и коментара на Делян Делчев в блога му, озаглавен „Съвместното съжителство„, направете го.

Жалко, че нормално разсъждаващите хора са извън парламента. За завършек – поезия от г-н бившия председател на НС, ярко и проникновено отразяваща умствения му и душевен статус.

Одобрен е на първо четене новия, сакат Семеен Кодекс

октомври 5, 2008

От БГО Джемини научаваме, че Народното Събрание на Република България е одобрило на първо четене новия Семеен кодекс. Най-важните промени в него са уреждането на фактическото съпружеско съжителство само между мъж и жена и въвеждането на брачния договор.

С новия семеен кодекс за първи път се допуска фактическо съпружеско съжителство на мъж и жена без брак. На започналата дискусия по кодекса, депутати акцентираха върху този нов момент с аргумента, че през последните години половината деца у нас са родени при такова съжителство и новият кодекс трябва да защити техните права.

Семейният кодекс, непроменян от 2003 година, сега въвежда нови правила в брака и в отношенията родители – деца. Най-интересно е фактическото съпружеско съжителство, което може да бъде регистрирано и обикновено. Известният в обществото съпружески живот без брак вече се въвежда като правна възможност между мъжа и жената и целта е да се защити бъдещето на родените деца. Тоест въвежда се презумпцията за бащинство. Още при раждането си детето ще има фамилия, двама родители, ще може да наследява и двамата си родители, а майката ще може директно да иска издръжката от бащата без съдебни дела.

Новият кодекс въвежда брачният договор като възможност за имуществено брачен режим. Брачният договор може да се сключи и по време на брака. Кодексът променя имуществената общност между съпрузите като тя се разпростира само върху вещните права, а се изключва общността върху влоговете. Семейният кодекс въвежда и по-леки правила при прекратяване на брака по взаимно съгласие и по исков ред. Семейният кодекс отваря широки вратичката за всякакви истерични хрумвания, категорична беше обаче депутатката от Коалиция за България Иглика Иванова. Семейният кодекс трябва сериозно да се преработи, каза още тя.

За повече вижте новия брой на бюлетина на Джемини.

Припомняме и дискусията в Openly Feminist, породена от мхм, доста неадекватното изказване на депутата от СДС Мартин Димитров по повода.

За Джо Байдън при Петя

август 26, 2008

Петя е постнала интересна информация за кандидата за вицепрезидент в тандем с Барак Обама Джо Байдън, която в систематизиран вид показва позицията му по отношение на правата на ЛГБТ (К) хората и жените.

Повече за позициите му по отношение на човешките права можете да прочетете тук, пък и за тези по много други теми и проблеми.

Мониторинг преди парада #3

юни 24, 2008

В родната блогосфера също усилено се заговори по темата за гей парада, глупостите на БНС и ЛГБТ проблемите. В някои постове се изрази мнението, че „гейовете не ми пречат, ама не искам да се показват“, което ако не е прикрита хомофобия, не знам какво. За сметка на това се появиха много добри мнение в Openly Feminist, Fictions we live by, при Сергей Петров, Еленко Еленков, ЛонгалонКайл ГрейдиТодор Иванчев, Радан КъневVanilla milk и други, които за момента не мога да си спомня. Блоговете ще се наложат като алтернативна медия, Еленко. Защото в момента много хора вярват само на тях.

ЛГБТ блогосферата пък е ясно, че не остава безучастна (препратки в блогрола тук).

В блога на Сталик се е появил чудесен анализ, озаглавен „Гей прайд на гордостта: защо ни е нужен и има ли той почва у нас“. Ще си позволя да цитирам няколко изречения (ако не е проблем): „Много хора си мислят, че българският парад ще протече под формата на популярните в западните мегаполиси карнавални шествия — камиони с огромни тонколони, от които се носи техно музика, накичени от горе до долу с голи до кръста мъжаги с потни релефни тела и какички по без нищо; травестити в костюми, подобни на тези от карнавала в Рио; лесбийки-рокерки; и т.н. Да, вероятно щеше да е доста забавно парадът ни да е такъв, но не, няма да бъде. За успокоение на много хора.

Българският парад ще бъде от „източноевропейски тип”. Това, което аз наричам „парад в тоталитарна атмосфера”. Затова може би по-подходящо е да го наречем „Поход за равноправие” или нещо подобно. Парада е понятие свързано с празничното. Похода е понятие свързано с демонстрацията и гражданската позиция.“

Много вярен, много силен пост, макар и от него да боли. Може би чрез бъркането в отворените рани ще дойде изцелението.

И за край на настоящата емисия – Българската Православна Църква в лицето на Варненската и Великопреславската митрополии се обявява против провеждането на прайд парада в София. Първо, България е светска държава, и второ, аз (една от екипа на този блог) като православна християнка апелирам БПЦ да преосмисли ролята си в обществото, за да не чуваме за нея само покрай гей паради и църковни събори. И моля, преди да целите някой от грях, да се оттървете от смъртните грехове като алчност и лакомия, обхванали целокупното духовенство.

Мониторинг преди парада #2

юни 24, 2008

В предната тема започнах да говоря за медиите и тяхното отразяване на събитията около парада. По мое мнение единствените засега адекватни реакции са на re:tv и на Дарик радио (ако някой е видял другаде позитивни реакции, моля да ни каже).

Вчера Иван Бедров във вечерния си блок „Булевард България“ покани за коментари Петя от Openly Feminist, и за съжаление, лидера на БНС. Разбирам отказа на гей активисти да влязат в дискусия с него, защото наистина се оказва, че диалогът с него е като да си удряш главата с тухла четворка (муша-буша, аз мога да предоставя едно пале за нуждите на диалогичността, след като не паради, а това бил начина да станем видими). Като оставим настрана, че Расатето като един истински джентълмен не позволи на Петя да довърши нито едно изречение и като навита маймунка повтаряше глупостите си, мисля че Иван Бедров и Петя реагираха добре и на място. Но, господин Бедров, моля Ви друг път в студиото да каните адекватни граждани, все пак re:tv не е градинката пред Централна баня, нито двора на Карлуковското заведение.

За мен е радващо, че обикновени граждани като Петя се ангажират със защитата на човешките права и сигнализират непрекъснато за нарушаването на законността у нас. Нейните действия, както и на още няколко „нормални“ за мен са знак, че гражданското общество има шанс у нас.

На фона на Иван Бедров и Петя Кирилова – Грейди реакцията на представителя на Комисията за защита от дискриминация изглежда най-малкото неадекватна. Непознаване на проблематиката и текущите действия на Комисията, както и явното отегчение от Джемини и въобще не говорят хич добре за госпожа Анели Чобанова. Но явно да разбираш от проблемите на дискриминацията, когато работиш в КЗД не е като да обсъждаш костюмчетата на колежките-депутати и папараците в парламента. За капак няма никакъв отговор на изпращаните писма, така че следващите ще са с копие до Европейския комисар по правата на човека и равните възможности и членове на Европейския парламент.

В Дарик радио два дена подред водещата Пролет Велкова засяга темата, като коментарите и са по-скоро положителни и адекватни, включително зародилата се в разговор с д-р Михаил Околийски (бивш член на УС на БГО „Джемини“, хетеросексуалист) съвсем вярна теза, че натрупалата се угнетеност от проблемите в България намира отдушник в анти-гей настроения. Това не е нещо ново, но е лош знак за общата ситуация у нас, и може да доведе не само до проблеми за гей-общността, но и за другите групи, които най-често стават жертва на дискриминация.

За останалите медии не мисля, че има нужда да се говори – от папагалско повтаряне на думите на лидера на БНС до коментари с „меки китки“ в тях – това е реалността в момента, но и трудно може да се очаква нещо повече в среда, в която се търси евтина популярност чрез скандали, махленщини и хора, облечени в карнавални костюми (абе хора, я честно – колко от вас смятат, че ЛГБТ хората по принцип се обличат като за карнавала в Рио?).

Простете логореята, но напоследък информацията се излива отвсякъде. Скоро сигурно ще има и трета част :).